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Xochipilli
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Nella mwcgmitologia azteca, mwcwXochipilli (mwdalett. "principe dei fiori", dal mwdqnahuatl mwdgxochitl, 'fiore', e 'pilli', 'principe' o 'bambino') era il dio dell'mwdwamore, dei mweagiochi, della mweqbellezza, della mwegdanza, dei mwewfiori, del mwfamais e della mwfqmusica. Sua moglie era mwfgMayahuel e sua sorella gemella mwfwXochiquetzal. Essendo considerato uno degli dei responsabili della fertilità e del raccolto, è stato associato a mwgaTlaloc, dio della pioggia ed a mwgqCenteotl, dio del mais. A lui viene fatto riferimento anche come mwggMacuilxochitl, che significa "cinque fiori"; sotto questo nome era il patrono dell'mwgwōlama, o gioco della palla.
Verso la metà del mwhq1800, una statua mwhgazteca raffigurante Xochipilli, fatta risalire al mwhwXVI secolo, fu portata alla luce nei pressi delle pendici del vulcano mwiaPopocatépetl, vicino a Tlamanalco. La statua rappresenta una figura seduta su un piedistallo a forma di tempio. Sia la statua che il piedistallo sono ricoperti da incisioni che rappresentano fiori sacri, dalle proprietà psicoattive, come funghi (mwigPsilocybe aztecorum), tabacco (mwiwNicotiana tabacum), convolvolo (mwjaTurbina corymbosa), sinicuichi (mwjqHeimia salicifolia), forse cacahuaxochitl (Quararibea funebris) ed altri fiori non identificati. La figura è seduta sul piedistallo a gambe incrociate, la testa leggermente sollevata, gli occhi aperti, la mascella inferiore protesa e la bocca semiaperta. La statua si trova attualmente nel mwjwMuseo Nacional de Antropologia del mwkaMessico.
Wasson, mwkwSchultes e mwlaHofmann sono arrivati alle conclusioni che Xochipilli rappresenti una figura in preda all'mwlqestasi. La posizione e l'espressione del corpo, uniti ad una evidente rappresentazione di piante allucinogene risaputamente usate dagli Aztechi nelle cerimonie sacre, avvalorerebbero questa interpretazione.
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